قامت تسنيم، دون علم ليث، بإرسال عشيقته المدللة إلى خارج البلاد.
وفي تلك الليلة نفسها، اختطف والديها، ليقايض حياتهما بمكان وجود تلك المرأة.
دفع ليث هاتفه نحوها، وعلى الشاشة كان والداها مقيدين على كرسيين، وعلى صدريهما قنبلة موقوتة، بينما أرقام العدّ التنازلي تتناقص ثانيةً بعد ثانية.
في يوم الذكرى الخامسة، وجدت هاتفاً قديماً في خزنة شادي الحوراني.
كانت كلمة المرور تاريخ ميلاد حبيبته الأولى.
كان يحتفظ بكل لحظاتهما الحلوة في الماضي.
أما ألبومه الحالي، فلم يضم حتى صورة واحدة لي.
"لمى التميمي، هل يعجبكِ التطفل على خصوصيات الآخرين؟"
استدرت لأنظر إلى الرجل الواقف خارج الباب، من دون أن أجادل أو أثير أي مشهد.
اكتفيت بالقول بهدوء: "أريد الطلاق."
قام شادي بتهيئة الهاتف أمامي، بملامح باردة لا تكشف عن أي مشاعر.
"هل يكفي هذا الآن؟" سألني، "أتريدين الطلاق بعد؟"
أومأت بجدية: "نعم، الطلاق."
كان هذا التأجيل الثالث والثلاثون لحفل زفاف ريما حسان ويوسف التميمي، لأنها تعرضت لحادث السيارة عشية الزفاف.
أصيبت بتسع عشرة كسرا في جسدها، ودخلت العناية المركزة ثلاث مرات حتى استقرت حالتها أخيرا.
وحين تحسن جسدها قليلا، استندت إلى الجدار وتريد المشي في الممر، لكن ما إن وصلت عند المنعطف حتى سمعت أن خطيبها يوسف كان يتحدث مع صديقه.
"المرة الماضية كانت غرقا، وهذه المرة حادث السيارة، وتأجل الزفاف شهرين آخرين. ما الطريقة التي تنوي استخدامها في المرة القادمة؟"
عندما سمعت ريما حديثهما عند المنعطف، شعرت وكأن الدم تجمد في عروقها.
كان يوسف يرتدي معطفا أبيض طبيا، يقلب هاتفه بين أصابعه قائلا بنبرة باردة: "لن يتأخر بعد الآن."
بعد سبع سنوات من الزواج، عاملها مالك فريد ببرود، لكن كانت ياسمين دائمًا تقابل هذا بابتسامة.
لأنها تحب مالك بشدة.
وكانت تعتقد أنه يومًا ما ستُسعد قلبه حقًا.
لكن ما كانت بانتظاره هو حبه لامرأة أخرى من النظرة الأولى، ورعايته الشديدة لها.
ورغم ذلك كافحت بشدة للحفاظ على زواجهما.
حتى يوم عيد ميلادها، سافرت لآلاف الأميال خارج البلاد لتلقي به هو وابنتهما، لكنه أخذ ابنته ليرافق تلك المرأة، وتركها بمفردها وحيدة بالغرفة.
وفي النهاية، استسلمت تمامًا.
برؤيتها لابنتها التي ربتها بنفسها تريد لامرأة أخرى أن تكون هي أمها، فلم تعد ياسمين تشعر بالأسف.
صاغت اتفاقية الطلاق، وتخلت عن حق الحضانة، وغادرت بشكل نهائي، ومن وقتها تجاهلت كلًا منهما، وكانت تنتظر شهادة الطلاق.
تخلت عن أسرتها، وعادت لمسيرتها المهنية، وهي التي كان ينظر لها الجميع بازدراء، كسبت بسهولة ثروة كبيرة تُقدر بمئات الملايين.
ومنذ ذلك الحين، انتظرت طويلًا، ولم تصدر شهادة الطلاق، بل وذلك الرجل الذي كان نادرًا ما يعود للمنزل، ازدادت زياراته وازداد تعلقه بها.
وعندما علم أنها تريد الطلاق، ذلك الرجل المتحفظ البادر حاصرها تجاه الحائط وقال: "طلاق؟ هذا مستحيل."
حبها لعثمان هو سر لا يمكن قوله.
لأن عثمان ليس شخصا آخر، بل هو عم تاليا.
هي الوردة التي كان يعتني بها بحنان، لكنه هو حبها الذي لا يمكنها أن تعبر عنه علنا.
"رئيس تنفيذي متسلط، بارد وقاسي من الخارج، وماكر من الداخل، ووريثة متمردة لا تُروّض، إنها علاقة حب أولى مليئة بالدلال لكليهما"
"البطل الأول يخفي حب طويل الأمد من طرف واحد ليتحول لعلاقة حقيقيَّة لاحقًا، بينما يندم البطل الثاني بعد فوات الأوان ويحاول استعادة البطلة"
في إحدى الحفلات، سمعت روان الشمري فهد العدلي يقول: "روان فعلًا جميلة جدًا، لكني تقربت منها في البداية فقط لأنها تشبه سلوى إلى حد ما، وطوال تلك السنوات كنت أبحث فيها عن أثر لسلوى." في تلك اللحظة، أدركت روان أنها لم تكن سوى بديلة.
في تلك الليلة، امسكت بهاتفها واتصلت برقم لم تتصل به منذ زمن طويل.
"مرحبًا، أبي...أوافق على العودة للمنزل والزواج من أجل مصلحة العائلة."
لاحقًا في إحدى المناسبات الاجتماعية، رأى فهد العدلي ذلك الوجه الذي لم يفارق خياله يومًا، وعندما عرف حقيقة هوية روان الشمري... فقد صوابه...
في اليوم الذي رفضت فيه روان الشمري الزواج المدبر وهربت من المنزل، كان حمدي الدرويش يقف أمام النافذة، يهز كأس النبيذ الأحمر برفق، وعيناه تغمرهما مشاعر غامضة، قائلاً في نفسه: "سيأتي يوم تعودين فيه إليّ مطيعة يا رورو."
كانت الشائعات في مدينة سرابيوم تقول إن وريث العائلة، حمدي درويش، بارد، متحفّظ، ولا يقترب من النساء، وقد صدقت روان هذه الأقاويل بقوة...
لكنها اكتشفت لاحقًا كم كان ذلك الرجل مجنونًا وراء قناع التهذيب والبرود الظاهري.
أُحببت منذ زمن أن أغوص في عبارات الفقه القديمة، وعبارة 'من ركب البحر عند ارتجاجه فمات فقد برئت منه الذمة' كانت دائماً تثير فضولي.
أقرأ هذه العبارة فأفهمها أولاً بمعناها اللغوي والفقهي: 'براءة الذمة' تعني زوال الالتزام عن الشخص الذي كان عليه حق أو عهد، أي أن الشخص لم يعد مسؤولا عن تنفيذ ذلك الالتزام بسبب موته. الفقهاء فسّروا هذا الكلام بأن الموت يقطع الرابطة الشخصية للواجبات؛ فالإنسان إذا توفي لا يمكن مطالبته بأداء ما كان عليه، لأن الأداء يتطلب فاعلاً حياً.
لكن الفقه لم يكتفِ بهذا المعنى المباشر، بل نبه إلى فرق مهم: زوال الذمة عن الميت شخصياً لا يعني زوال حق الدائن أو صاحب الحق نهائياً. بمجمل أقوال الفقهاء، تبقى الديون والالتزامات على التركة؛ يعني ورثة الميت أو أمواله تبقى خاضعة لسداد ما عليه قبل أن توزع. كذلك أشاروا إلى خصوصية البحر: إذا كان الركاب أو أهل السفينة قد اتفقوا على تحمل خسائر الرحلة أو طرأ تقصير أو تلف جماعي (مثل جَرْء أو قَصْد إنقاذ)، فهناك أحكام تتعلق بالمشاركة أو تعويض الحاملين للمتاع. في النهاية أرى العبارة تذكيراً بحقيقة قانونية بسيطة وجميلة: الموت يرفع الالتزام من ذمة الفاعل نفسه لكنه لا يذهب بالحق؛ فالفقهاء بدقّة فرقوا بين حرية الضمير والمصير وبين أصول الحقوق والمسؤوليات المالية، وتركوا الحدود واضحة للتعامل مع ورثة التركة أو مع أنظمة العدالة البحرية.
لا شيء يضاهي لحظة الصفاء قبل الشروع في جلسة حفظٍ طويلة؛ أفضِّل أن يكون الدعاء قبل أن أمسك القلم أو أفتح الكتاب مباشرة. أنا أقول للطلاب دوماً أن نية الطلب أولى من الكمّ، فعبارة قصيرة مخلصة مثل 'اللهم ارزقني فهماً وحفظاً وسهولةً' تكون أقوى من قائمة طويلة لم تُحس بصدقها.
أقترح وقتين رئيسيين: وقت الصباح بعد صلاة الفجر أو بعد الاستيقاظ مباشرة، لأن العقل صفِي والتركيز مرتفع، والوقت هادئ من مشتتات اليوم. والوقت الثاني قبل البدء في المذاكرة بعد الاستراحة أو قبل الامتحان بقليل؛ دعاء قصير قبل الامتحان يخفف التوتر ويعيد تنظيم الأنفاس.
أحب أن أشجع الطلبة على تخصيص لحظات صغيرة للدعاء أيضاً أثناء فترات المراجعة: قبل حفظ فقرة صعبة، وبعد الانتهاء منها، وحتى عند الانتقال بين المواد. هذا الروتين البسيط يربط بين الفعل والنية في العقل، ويجعل الحفظ أكثر انسجاماً بدلاً من كونه مجرد عملية ميكانيكية. في النهاية، ما يهم هو الصدق في النية واتساق العادة، وليس طول الدعاء أو لغته، وهذا ما أراه عملياً وأقنع الطلاب به.
أنتبه دائمًا إلى تأثير ما أقرأه بعد صلاة العصر على نومي؛ التجربة علمتني أن هناك عوامل كثيرة تلعب دورًا معًا.
أول عامل هو نوع المادة التي أقرأها: الروايات الخفيفة أو الشعر الذي يهدئني يجعل الاستلقاء والنوم أسرع، بينما النصوص التحليلية أو القصص المشوّقة ترفع مستوى اليقظة وتؤخر النوم. ثانيًا، الإضاءة مهمة جدًا — الضوء القوي أو شاشة الهاتف قبل النوم تقلل إفراز الميلاتونين وتجعلني أتأخر في النوم. ثالثًا، مدة القراءة؛ نصف ساعة إلى ساعة غالبًا ما تكون مفيدة كطقس للهدوء، أما السهر لساعات فيرفع من ضغط اليقظة.
نصيحتي العملية التي أتبعها: أختار مادة هادئة، أخفض الإضاءة وأغلق الشاشات قبل النوم بساعة، وأحدد وقتًا للقراءة لا يتجاوز الستين دقيقة. بهذه الطريقة أستمتع بالقراءة بعد العصر دون أن أفسد جودة نومي.
ما أفتقده أحيانًا هو سرد تفاصيل حياة أشخاص مثل الأمير فيليب بشكل مبسط، لأن حياته البحرية كانت مليئة باللحظات التي تشعر أنك في فيلم حرب كلاسيكي لكن بنبرة إنسانية ودافئة. التدرج العسكري لدى فيليب بدأ عندما التحق بكلية البحرية الملكية في دارتموث كطالب بحري، ومن هناك انطلقت مسيرته العسكرية العملية خلال الحرب العالمية الثانية ضمن البحرية الملكية البريطانية.
خلال الحرب خدم فيليب كرجل بحر متدرج في الرتب: بدأ كـ'ميدشيبمان' (ضابط مرشح) ثم تدرج إلى رتب الضباط الأعلى وأصبح ضابطاً قائداً في العمليات البحرية. خدم في مجالات متنوعة من السواحل البريطانية إلى البحر الأبيض المتوسط والمحيط الهادئ، وشارك في دوريات، مرافقة قوافل، وعمليات حربية بحرية. من أشهر محطات خدمته الفعلية أنه شغل منصب 'الأول في القيادة' (First Lieutenant) على متن مدمرات حربية، وكان جزءًا من الأسطول البريطاني الذي وصل المحيط الهادئ، حتى شهد أحداث نهاية الحرب اليابانية — لحظة كانت مهمة ومؤثرة على المستوى الشخصي بالنسبة له.
بعد انتهاء القتال استمر فيليب في مساره المهني داخل البحرية لبعض الوقت، لكنه مع تزايد واجباته العائلية بعد زواجه وانخراطه في الحياة الملكية تقاعد من الخدمة الفعلية وشرع في أداء مهام تمثيلية وشرفية مرتبطة بالقوات المسلحة. وعلى مدار سنواته التالية ظل مرتبطًا بالبحرية بصيغ شرفية وتقلد رتبًا شرفية عالية جداً تُعبر عن المكانة والاحترام، مثل رتبة 'أدميرال الأسطول' إلى جانب رتب عسكرية شرفية في فروع أخرى، ما جعله رمزًا للصلة بين العائلة المالكة والخدمة العسكرية.
النقطة الجميلة في قصة خدمته أنها لا تقتصر على رتب وألقاب فقط؛ بل على تجربة شاب نشأ بين أعراف ملكية ومعايير عسكرية صارمة، تحولت إلى خبرة فعلية في بحار الحرب ثم إلى دور رمزي داعم للقوات البريطانية لسنوات طويلة. دائماً ما أجد جوانب إنسانية في هذا النوع من السير: الشجاعة العملية، روتين الحياة على السفينة، ثم الانتقال إلى واجبات عامة لا تقل تعقيدًا عن قيادة سفينة خلال عاصفة.
أعتقد أن عبارات عن الوقت يمكن أن تكون الشرارة الصغيرة التي تقود طالباً للخوض في عالم القراءة، لكن ليست هي كل الحل.
أخبرتُ مجموعة من الأصدقاء عن فكرة بسيطة: لوحة صغيرة في غرفة الدراسة تكتب عليها '15 دقيقة قراءة الآن'، ولاحظت أن الفكرة تعمل كبوابة سهلة للخروج من التسويف، خصوصاً عندما يشعر الطالب أن المطلوب قليل ومحدد. نفس الفكرة تنجح في صيغ مختلفة: عدّاد تنازلي على شكل مؤقت، رسالة قصيرة صباحية تذكر بالوقت، أو تحدٍ يومي مدته أسبوع واحد. هذه العبارات تعطي وضوحاً زمنيّاً وتقلّل الضغط الذهني على قرار البدء.
مع ذلك، لا يمكن أن نعتمد على عبارات الوقت وحدها. بالنسبة لي، العامل الحاسم هو إبقاء النصوص جذابة وتناسب مستوى الطالب، وربط الوقت بجائزة بسيطة أو بنقاش ممتع بعد القراءة. إذا صار الهدف مجرد 'ملء وقت' فالأثر يصبح سطحيّاً. في النهاية أرى أن عبارات الوقت أداة فعّالة عندما تُستعمل ضمن نظام يشجع الفضول ويبنِي عادات على المدى الطويل.
أحسستُ منذ اللحظة الأولى أن المخرج عامل 'يعرف الوقت بإنه' كرمز بصري متكرر يربط بين لحظات الزمن والذاكرة، فليس مجرد عنصر ديكور بل نبض بصري يعود في أوقات محددة ليعيد تشكيل المشهد.
في بعض اللقطات ظهر العنصر كمرآة تعكس حالة الشخصية: عندما يكون مضاءً بوهج دافئ يصبح المشهد حميمياً، وعندما يُظهره الإطار بظل بارد يتحول إلى مؤشر على الضياع أو الخطر. المخرج لم يكتفِ بوضعه في الخلفية، بل وظّفه في المُخاطبة المباشرة مع الكاميرا عبر أقرب لقطات، وتحريك التركيز البؤري بينه وبين الوجوه لإظهار أولويات الانتباه.
بصراحة، ما أحببته أن التكرار لم يكن رتيباً؛ التكرار تحول إلى تطور بصري: كل ظهور له تفاصيل مختلفة في اللون والزاوية والإضاءة، وكأن العنصر يتقدم مع السرد. هذا الأسلوب جعلني أتابع كل ظهور بفارغ صبر لأفك شيفرة الحالة النفسية للشخصيات، وفي النهاية أعتقد أن المخرج صنع من 'يعرف الوقت بإنه' أكثر من رمز—جعل منه لغة بصرية تهمس بما لا تقدر الكلمات على قوله.
أتذكر يومًا قررت فيه أن أمنح إدارة الوقت فرصة حقيقية. لم تكن مجرد قائمة مهام جديدة، بل كانت تجربة علمية على نفسي: قيّمت العادات، سجلت دقائق يومي، وحاولت تقنيات مختلفة مثل تقسيم العمل والـPomodoro. في الأسابيع الأولى شعرت بتحسن طفيف—تخلصت من بعض المقاطعات، وأصبحت أنهي مهام أقصر بسرعة أكبر.
بعد حوالي شهرين بدأت الأمور تتغير فعلًا؛ العادات الصغيرة تراكبت. ما تعلمته هو أن التحكم بالوقت يبدأ بتقييم دقيق لما يسرق وقتك، ثم تجربة بدائل محددة لمدة أسبوعين إلى أربعة أسابيع لكل تقنية. تجربة واحدة قد تفشل اليوم لكنها تمنحك بيانات لتجرب شيء آخر.
بعد ثلاثة إلى ستة أشهر تستطيع القول إنك امتلكت إطارًا عمليًا لإدارة وقتك: تعرف متى أنظم مهامك، متى لا أدقق بريدي، وكيف أركز لفترات أطول دون أن أحترق. ومع ذلك، ما زلت أتعلم كيف أعدل الخطة عندما تتغير الظروف—مهارة التكيف هي جزء من الإتقان. في النهاية، ما يسعدني هو الشعور بالمزيد من السيطرة والراحة، وليس الوصول إلى معيار مثالي غير واقعي.
سؤال ممتاز يستحق تدقيقًا: حتى اللحظة لا يوجد إعلان رسمي موحّد عن الإيرادات التي حققها فيلم 'الحب في البحر' بعد العرض الأول، وما ينشر أحيانًا على السوشال ميديا هو تقديرات أو أرقام من مصادر غير رسمية.
أنا أتابع صحافة السينما المحلية ومنصات تتبع شباك التذاكر، وأعرف أن بعض الأفلام تصدر بيانات فورية من شركة التوزيع أو من أصحاب الدور السينمائية؛ لكن في كثير من الحالات يُعلن الرقم الكامل بعد نهاية عطلة الافتتاح أو بنهاية الأسبوع، وليس فور انتهاء العرض الأول. لذلك أي رقم يُروّج مبكرًا يحتاج تحققًا من المصدر.
لو أردت متابعة دقيقة، أنصح بالبحث عن بيان الشركة المنتجة أو توزيع 'الحب في البحر'، أو متابعة حسابات دور العرض الرسمية، أو الاطلاع على تقارير مواقع متخصصة في تتبع شباك التذاكر. أنا شخصيًا أميل لأخذ الأرقام المبكرة بحذر حتى تظهر البيانات الرسمية، لأن الضجة والتوقعات تؤثر كثيرًا على ما يُنشر أولًا.
لا شيء يفرحني أكثر من رؤية فِقمة صغيرة تتعافى وتعود إلى البحر بعد رحلة علاجية منظمة في مركز بحري. تبدأ القصة عادة بإنقاذ على الشاطئ: قد تكون الفقمة يتيماً، مصاباً بشباك صيد، أو مرهقاً ونحيفاً. في المركز، نبدأ بعناية إسعافية دقيقة—تدفئة إذا كانت بردانة، إعطاء سوائل وريديّة عند الجفاف، وفحوصات دم وتصوير شعاعي إذا لزم الأمر. الحليب البديل للرضّع غالبًا ما يكون خليطًا سمكيًا مخصبًا بالفيتامينات والمعادن لأنهم يرفضون الحليب البقري، ويتم إدخال التغذية الأنبوبية للرضّع المنهكة ثم الانتقال تدريجيًا إلى الأسماك المقطعة.
المراكز توفر أحواضاً ذات أعماق متدرجة لتعليم الفقمات السباحة والصيد تدريجيًا، مع مراقبة الوزن والسلوك الغذائي كل يوم. الجروح تُعالَج ومشكلات الطفو أو إصابات الأعصاب تتطلب فيزيولوجيا تأهيلية وصبر طويل؛ بعض الفقمات تحتاج جلسات علاج طبيعي للحفاظ على حركة الزعانف. فريق التدريب يستخدم التعزيز الإيجابي—أسماك كمكافأة—لتعليم السلوكيات اللازمة للفحوصات الطبية الطوعية وتقبل العلاجات بدون تخدير متكرر.
أحد أهم القواعد هي تقليل التعود على البشر كي تبقى الفقمات خُصوصية للبيئة البرية؛ لذلك يحد المركز من التفاعل المباشر ويستخدم سترات وواجهات تقلل اللمس البشري. بعد استعادة القدرة على الصيد وبلوغ مؤشر وزن صحي وسلوك طبيعي، تُؤهل الفقمة للإطلاق؛ أحياناً تُزوَّد بجهاز تتبّع لمراقبة نجاح العودة. أما إن كانت الإصابة دائمة وتمنع البقاء طليقاً في البحر، فتظل الفقمة مقيمة دائمة في بيئة تعليمية أو تراثية تحت رعاية متخصصة. تجربة رؤية كائن يعود لبيئته بعد أن استعاد قوته تمنحني شعورًا بالرضا الحقيقي، وكأنك شاركت البحر في إعادة فردٍ من عائلته.