لماذا تدرّس المدارس قصيد كلاسيكي في المناهج؟

أجد أن وجود القصيدة الكلاسيكية في المناهج يعود لاعتبارات لغوية وثقافية وتعليمية متداخلة. من ناحية لغوية، النصوص الكلاسيكية تزخّر بمفردات وأساليب بلاغية تُطوّر مهارات القراءة الدقيقة والتذوّق الأدبي؛ الطالب الذي يتعامل مع استعارة أو كناية يتدرّب على تفسير اللاقال والمجاز، وهذا مهارة قيّمة لأي قراءة لاحقة. من ناحية ثقافية، تُعتبر القصيدة وعاءً للذاكرة الجماعية: عند قراءة قصيدة مثل 'الأطلال' أو مجموعات من 'المعلقات' يتعرّف الطالب على أسئلة الهوية والزمان والقيم التي شكّلت مجتمعه.

بالطبع هناك نقد منطقي: بعض المناهج تجعل القصيدة مهمة للاختبار فقط، واللغة قد تبدو بعيدة عن المتعلم الحديث. لكن يمكن للمدرسين تنعيم الفجوة عبر أمثلة معاصرة، وربط الموضوعات القديمة بمواضيع يعايشها الطلاب اليوم. بالنهاية، التوازن بين الحفاظ على التراث وتحديث طرق التدريس هو ما يجعل وجود القصيدة الكلاسيكية مفيدًا ومقبولًا لدى الأجيال الجديدة.

منذ سنوات وأنا أتابع كيف يظل الشعر الكلاسيكي يُدرَّس في المدارس كما لو أنه قطعة فنية لا تُمسّ من التراث، وأجد أن السبب أكبر من مجرد عشق للأوزان والقوافي. أدرس هذا الموضوع بعين مهووسة بالنصوص؛ لأن القصيدة الكلاسيكية تمثل مختبرًا لغويًا: فيها كلمات نادرة، وصيغ نحوية معقدة، وألفاظ مجازية تُعمّق حس الطالب باللغة وتوسّع رصيده اللغوي. التعلم من نصٍّ كلاسيكي يجبرك على قراءة بطيئة، واكتشاف الطباق والجناس والاستعارة والكنية، وكل هذه أدوات تُصقل حسّ الكتابة والتعبير. كما أن الوزن والقافية تعلّم الإيقاع اللغوي، وهذا يعود بالفائدة على النطق والتذكر، خصوصًا عندما تُدرّس القصائد شفهيًا أو تُحفظ.

إضافة إلى ذلك، القصائد الكلاسيكية تحمل سجلات تاريخية وثقافية لا تُكتب في كتب التاريخ فقط؛ بل تُشعر بها. من خلال النص نتعرّف على قيم المجتمع، ومخاوفه، وحتى تقاليده، وهذا يساعد الأجيال على فهم جذور هويتها الأدبية. لكنني لا أتغاضى عن النقد: أحيانًا تُعرض القصائد كنصوص مُجمَّدة تُحفظ للحفظ فقط، فتفقد روحها. اللغة القديمة قد تصعب الفهم على التلاميذ، وفي الاختبارات تُصبح القصيدة وسيلة لقياس الحفظ بدلًا من فهم المعنى والتفاعل.

لذلك أحب منهجية تعليمية أكثر حيوية: أُفضّل أن تُقترن الدراسة بتأويلات معاصرة، ومقارنات مع ثقافة البوب أو قصص مصوّرة أو ألعاب، بحيث يرى الطالب كيف تتكرر المفاهيم نفسها عبر الأزمنة. قراءة نص بصوت مرتفع، عرض تفسير مرئي، تحويل بيت إلى لوحة أو مقطع موسيقي، كلها طرق تُعيد الحياة إلى القصيدة. وبالنهاية، أعتقد أن الهدف ليس فرض الاحتفاء بالنخبوية بل جعل القصيدة جسراً بين الماضي والحاضر، شيء يمكن لكل طالب أن يتلمسه ويُبدع منه بطريقته الخاصة. هذا ما يجعل تعليمها ذي معنى بدل أن يكون مجرد تراث جامد.