متى نظم شاعر الرسول قصائده المتعلقة بالمدح والهجاء؟

حبيبي هو الأغنى في مجتمع النخبة في العاصمة، وثروته تقدر بمئات المليارات. ولكي يختبرني، طيلة سنواتنا السبع معًا، لم يشتر لي أي هدية على الإطلاق، ولم ينفق عليّ قرشًا واحدًا. حتى عندما كنا نذهب إلى المتجر لشراء الواقي الذكري، كان يصر على تقاسم التكلفة مناصفةً. لاحقًا، أصيبت والدتي بمرض خطير، فاقترضت من كل الأقارب والأصدقاء، ولم يكن ينقصني سوى آخر 2000 دولار لتغطية تكاليف العملية الجراحية. لكن مهما توسلت إلى حبيبي، رفض أن يقرضني إياها. وبعد أن أقمت جنازة والدتي بمفردي، عدت إلى المنزل لأجمع أمتعتي، وعندها عثرت مصادفةً على قائمة الهدايا التي اشتراها لجارتنا الشابة. فيلا فاخرة، حقائب من ماركات عالمية، ومجوهرات تقدر بمئات الملايين... بالإضافة إلى سجل محادثة بينه وبين صديقه. "أخي حمدان، سمعت أن لمى العجمي قد ركعت لك لتستعير 2000 دولار، هل هذا صحيح؟" أطلق حمدان العتيبي همهمة ساخرة، وتحدث بنبرة غير مبالية: "زهيرة القرني محقة، التي تركع للناس من أجل 2000 دولار، إن لم تكن طماعة فماذا عساها أن تكون؟" "لقد مر سبع سنوات فقط على وجودنا معًا، وهي بالفعل متلهفة جدًا لانتزاع المال من يدي." اتضح أن اختبار السبع سنوات لم يكن سوى نتيجة تحريض من جارتنا الشابة زهيرة. لم يعد ذلك مهمًا. على أية حال، منذ اللحظة التي توفيت فيها والدتي، قررت الرحيل عنه.

في العاشرة من عمرها، وبعد عامين من التشرّد والتنقّل، أُخذت مرام العدلي، اليتيمة من آل العدلي، إلى بيت آل السويفي، إحدى أعرق العائلات النافذة في مدينة الزهراء، وتغيّر وليّ أمرها ليصبح رائد السويفي، الابن الثاني للعائلة. كان آنذاك قد أتمّ عامه الثامن عشر لتوّه، شابًا وسيماً دقيقَ الملامح، يفيض برودًا وتعاليًا يكاد يلامس الغرور. تأمّل تلك المسكينة الصغيرة من علٍ، بعينين باردتين تنضحان بالازدراء. كانت مرام تحاول بكل ما أوتيت من قوة أن تتمسّك بذلك الاستقرار الذي لم يأتِ بسهولة. بدت مطيعة مهذّبة منصاعة، ودموعها تلمع في عينيها، وهمست بصوتٍ خافت مرتجف: "… أخي؟" سخر ضاحكًا، ويده الموضوعة على رأسها تربّت عليها كما يُربّت على جرو، "أتُنقِصين منزلتي؟" لاحقًا، في ليلة بلوغها الثامنة عشرة، كان المطر يهطل بغزارة خارج النافذة. تسلّقت مرام إلى سرير رائد، وأحاطت خصره القوي بذراعيها، ثم رفعت رأسها بعناد وعضّت شفتيه الرقيقتين، وتشابكت معه في قبلة. شدّ الرجل خصرها بقوة، وأنفاسه ملتهبة، تتغلغل إلى أعماقها. تتداول الأوساط أن رائد السويفي، ابن إحدى أرقى الأسر النافذة، رجلٌ بعيد المنال، متحفظ متعفف، لا يقترب من النساء. وحدها مرام تعلم أنه عديم الوفاء وغد، ويلهو بلا حساب. تعلّقت مرام به بعنادٍ لعامين، ومع ذلك لم تحرّك في قلبه ساكنًا، فقطعت علاقتها به قطعًا تامًا. ... ولاحقًا، ظهرت مرام أمام رائد تمسك بذراع حبيبها بحميمية، وارتسمت ابتسامة في عينيها وهي تناديه: "عمي." في تلك الليلة، داخل غرفة ضيّقة، كانت الغيرة تشتعل في عمق عينيه الداكنتين، فقبض بقوةٍ على خصرها النحيل ودفعها إلى زاوية الجدار: "عمي؟ ألستُ خطيبكِ؟" ... "علاقة عمّ مزيفة، وصاية، ندم ومطاردة بعد الفراق، فارق عمر ثماني سنوات" غيرة وهوس، تعلّق عنيد، محرَّم، انغماس حتى السقوط. لا أخشى أعراف الناس، وسأحبك إلى الأبد.

بعض الرجال يكفي أن تنظر إلى أعينهم مرة واحدة لتدرك أن الله لم يخلقهم عاديين. ورحيم… لم يكن رجلاً عاديًا أبدًا. كان يدخل المكان فينخفض الصوت تلقائيًا، لا لأنه يصرخ أو يفرض حضوره بالقوة بل لأن هيبته كانت تتسلل إلى القلوب بهدوء مرعب، فالجميع يشعرون غريزيًا أن هذا الرجل يحمل بداخله شيئًا أثقل من الكلام وأعمق من الشرح. كانوا ينادونه: “مولانا”. ليس لأنه شيخٌ يعتلي المنابر بل لأن صوته حين يتحدث عن الله كان يُشبه الطمأنينة، ولأن وجهه الهادئ، ولحيته المرتبة، ونظراته الخاشعة، جعلت الناس تظن أنه واحد من أولئك الذين لا تمسهم خطايا الأرض. لكن أكثر الوجوه وقارًا… قد تخفي تحتها أكثر الأرواح ظلامًا. لم يعرف أحد كيف استطاع رحيم أن يجمع بين النقيضين بهذه البراعة؛ رجل يحفظ القرآن كاملًا ويستطيع في اللحظة نفسها أن يكذب دون أن ترتجف له عين. رجل يبكي حين يسمع آية عن الموت… ثم يدفن جثة بيديه بعدها بساعات. كان ذكيًا بصورة مخيفة. لا يرفع صوته. لا يتعجل. ولا يترك خلفه أثرًا واحدًا إلا إذا أراد ذلك. حتى خوفه… كان يُمثله بإتقان. أما عيناه… فكانتا الحكاية كلها. عينان ساكنتان بشكل مريب، وحين يبتسم تشعر للحظة أنك أمام رجل صالح قبل أن يخبرك حدسك متأخرًا أن الذئاب أيضًا تستطيع الابتسام. لم يكن أخطر ما في رحيم أنه مجرم… بل أن الجميع أحبوه. النساء رأين فيه الرجل الوقور. الفقراء رأوا فيه صاحب الأيادي البيضاء. والشرطة رأت فيه شاهدًا مثاليًا… حتى اكتشفوا متأخرين جدًا أنهم كانوا يجلسون طوال الوقت أمام الشيطان نفسه وهو يرتدي ثوب الواعظين. تلك كانت مشكلته الحقيقية… أنه لم يكن يهوى الجريمة فقط بل كان يعشق لعب دور البريء.

يقولون إن الجهل نعمة... لكن جهلي كلفني روحي. ثماني سنوات، وأنا أعيش حرة... أو هكذا ظننت. ثماني سنوات، واسمي مكتوب بجانب اسمه في وثيقة لا تحمل توقيعي. ثماني سنوات، وأنا أجهل أنني مُلك لرجل لا يعرف الرحمة، لرجلٍ يُشعل الحروب بنظرة، ويُنهي حياة بلمسة. رجُلٌ لا يشبه الرجال، يقف كتمثال من جليد، بعينين داكنتين كأنهما تحترفان القتل، وبملامح نُحتت من الخطيئة والعذاب. لم يخترني. ولم أختره. لكن دمي كُتب باسمه منذ لحظة لا أتذكّرها. أُخفي عني اسمه، كما أُخفي عني مصيري. قالوا إنني طاهرة، وإن الطهارة لا تُمنح للوحوش. لكن أحدهم كذب. لأنني الآن... زوجة الوحش ذاته. إنزو موريارتي. اسم لا يُقال همسًا. رجل لا تُروى سيرته إلا في مجالس الدم، ولا يُذكر لقبه إلا حين تنقطع الأنفاس. القديس الدموي. من قال إن الجحيم مكان؟ الجحيم... رجل. وهو ينتظرني.

المقدمة في الأزمنة التي لا يكتبها المؤرخون… بل يهمس بها الناس في الأزقة القديمة… وفي مدينة تتغير ملامحها مع كل حرب، وبين القباب العتيقة والبيوت الحجرية في حي السيدة نفيسة، بدأت الحكاية. لم تكن مصر يومها كما يعرفها الناس الآن. كانت الأرض تموج بالجنود والقوافل والرايات، والحدود تتبدل كل موسم، والرجال يعودون من الحروب إما أبطالًا… أو أسماء تُنسى. لكن وسط ذلك كله… ولد شاب لم يعرف الاستسلام. اسمه ليث. لم يكن أميرًا، ولا ابن قائد جيش، ولا صاحب مال. كان ابن رجل بسيط رحل مبكرًا، وترك له سيفًا قديمًا وكلمات لم يفهمها إلا بعد سنوات: «القوة ليست أن تهزم الناس… القوة أن تبقى إنسانًا حين تصبح قادرًا على سحقهم.» كبر ليث في حارات السيدة نفيسة. تعلم الركض بين الأزقة، وحمل الماء، وإصلاح السروج، لكن شيئًا داخله كان مختلفًا… كان يشعر أن حياته تنتظره خلف الأفق. وفي يوم لم يشبه الأيام… دخلت الحي فتاة على صهوة فرس سوداء. درعها خفيف… وعيناها ثابتتان كأنهما لا تخافان شيئًا. اسمها… خولة. فارسة جاءت مع سرية عسكرية عابرة. لم تكن تبحث عن حب. وليث لم يكن يبحث عن بطولة. لكن بعض القصص لا تبدأ لأن أصحابها أرادوا ذلك… بل لأن القدر قرر أن يشعلها. وسيأتي يوم… يُؤسر فيه ليث. فتقود خولة جيشًا لينقذه. ثم يأتي يوم آخر… تختفي خولة وراء حدود لا يعرفها أحد. وحينها… لن يقف ليث أمام مدينة… ولا أمام جيش… ولا أمام العالم كله. لأن الرجل الذي يُنتزع منه نصف قلبه… إما أن ينكسر. أو يصبح أسطورة. وهذه… حكاية الأسطورة.

آيات تلك الفتاة الشقية اللطيفة ابنة السيدة فاطمه التي تعمل مربية و مديرة منزل لدى أحد العائلات الثرية و ليست أي عائلة أنها عائلة السيد خالد الصياد و الذي يعد أحد اصغر و اغني شباب الوطن العربي لديه ثروة طائلة لا تاكلها النيران أو تغرقها الفيضانات كانت آيات دائما مخفية داخل بيت صغير خلف القصر العملاق تعيش مع عائلته الصغيره لخدمة خالد الصياد و والده ..... كانت السيدة فاطمة دائما تخفي آيات داخل ذلك المنزل بعيد حتي تحميها من طوفان السيد الشاب حتي أيات كانت دائما تنهي عملها كمساعدة شخصية للسيد حكيم والد خالد الصياد حيث كانت تهتم بطعامه و دوائه و صحته ثم تختفي تماما مرة أخرى في الظلال تراقب ذلك القصر المهيب من بعيد من خلف زجاج نافذة غرفتها لتشاهد السيد الشاب من بعيد و هي تخاف منه كثيراً دون أن تعرف السبب و لكن هل ستبقي آيات مخفية كثيراً في الظلال أم أنها ستخرج لتقع كالعصفور في يد الوحش و لماذا من الأساس كانت تختبئ من خالد الصياد هل هو فعلاً وحش و أن كان وحش فلماذا هو كذلك و هل يستطيع عصفور صغير براق أن يضي عتمة ليل وحش عملاق غاضب.........