Mengapa Majas Totem Pro Parte Sering Dipakai Dalam Cerpen?

Ada sesuatu yang memukau tentang cara majas totem pro parte bekerja dalam puisi—seperti potret kecil yang mewakili seluruh galeri. Bayangkan membaca sebuah sajak di mana 'satu daun maple merah' digunakan untuk menggambarkan musim gugur yang megah di Kanada. Itulah kekuatannya: mengambil fragmen untuk menyampaikan keseluruhan yang lebih besar tanpa perlu menjelaskan setiap detail. Penyair sering menggunakannya untuk menciptakan kedalaman dengan ekonomi kata, memicu imajinasi pembaca untuk menyusun gambaran utuh dari petunjuk yang diberikan. Dalam puisi liris, teknik ini bisa terasa sangat intim. Misalnya, ketika Sapardi Djoko Damono menulis tentang 'bayangan di dinding kosong' untuk mewakili kesepian, kita langsung terhubung dengan perasaan itu tanpa perlu deskripsi panjang. Majas ini juga sering muncul dalam puisi epik atau naratif—seperti 'kuda troya' dalam 'Ilias' yang mewakili seluruh perang Troya. Keindahannya terletak pada bagaimana ia mengundang pembaca untuk menjadi rekan kreatif, mengisi celah dengan interpretasi personal mereka sendiri.

Majas totem pro parte dan sinekdoke sebenarnya punya nuansa yang berbeda, meski sama-sama bicara soal representasi bagian untuk keseluruhan atau sebaliknya. Totem pro parte itu kayak waktu kita sebut 'Indonesia menang medali emas' padahal yang menang cuma atletnya. Di sini, nama negara mewakili individu. Sinekdoke lebih luas—bisa bagian mewakili keseluruhan ('layar' untuk 'film') atau sebaliknya ('kostum merah' untuk 'tim sepakbola tertentu'). Bedanya, totem pro parte selalu pakai entitas besar (negara, institusi) untuk mewakili yang kecil, sementara sinekdoke lebih fleksibel arahnya. Kalau dipraktikkan, totem pro parte sering muncul di berita olahraga atau politik, sementara sinekdoke lebih sering dipakai dalam sastra atau percakapan sehari-hari. Misal, 'Jakarta gempar' (padahal yang gempar warganya) itu totem pro parte, tapi 'dia punya roda dua' (untuk motor) itu sinekdoke. Keduanya bikin bahasa jadi lebih hidup, tapi dengan 'rasa' yang beda.

Majas totem pro parte itu menarik banget kalau dicermati dalam film, terutama karena sering digunakan untuk menyampaikan makna simbolis tanpa dialog langsung. Contoh paling gampang, ketika adegan menunjukkan patung liberty yang hancur di 'Cloverfield', itu bukan sekadar latar belakang—itu representasi kehancuran Amerika secara keseluruhan. Cara identifikasinya? Cari objek atau elemen visual yang 'berbicara lebih besar' dari penampilan fisiknya. Apakah sebuah topi, bendera, atau bahkan warna tertentu dipakai berulang-ulang dengan konteks emosional? Kalau iya, kemungkinan besar itu totem pro parte. Perhatikan juga bagaimana sutradara memframing adegan. Adegan slow-motion atau close-up pada benda tertentu biasanya petunjuk. Di 'The Godfather', jeruk selalu muncul sebelum adegan kekerasan—ini bukan kebetulan. Analisis juga hubungan antara objek dan karakter. Jika sebuah kalung warisan selalu dibawa tokoh utama saat mengambil keputusan penting, itu bisa jadi simbol kehadiran nenek moyangnya.