إن زوجي مبتلى بشهوةٍ مفرطة، تكاد تفتك به فتكًا. مضت سبع سنين على زواجنا، وما مدّ إليّ يدًا، ولا اقترب مني.
كان كلما ثار، كبح نفسه؛ إذ كان يغمس جسده في ماءٍ كالجليد، يبيت فيه الليل بطوله، حتى يغور البرد في عظامه، ويثقب ذراعيه بالإبر حتى اختفت ذراعه تحت آثار الوغز.
رق قلبي إليه واشفقت على حاله عدة مرات، فتقدمت إليه واقتربت منه، إلا أنه كان يقبل جبيني برقة متحفظة، ويقول بصوتٍ متهدّج:
"شهد، لا تكوني ساذجة! أنا لست كالذين سيطرت عليهم غريزتهم".
"كيف أطيق أن أؤلمكِ؟ يمكنني أن أعيش كالرهبان طوال حياتي لأجلكِ".
ظل على حاله هكذا طوال سبع سنين لا يحيد عنهم، وظل عازمًا على ما لا يطيقه بشر طوال تلك السبع سنوات، حتى أصابه مرض وأودى به إلى المشفى مرارًا، لكنه لم يستسلم ولم يخط خطوة واحدة تجاهي.
وفي ذكرى زواجنا...
حضرت فتاة للمرة التاسعة تطلب مني أن أُجري لها عملية ترميم لغشاء البكارة.
وما إن سرى المخدر في جسدها، حتى احمرّ وجهها، واضطرب وعيها، وانفجرت بالبكاء، كالقطة الصغيرة الضائعة.
هززت رأسي في صمت، وأنا أتأمل آثار القُبَل التي ملأت جسدها، وظننتها واحدةً من الفتيات اللواتي ضللن الطريق وأضعن أنفسهن، حتى سمعتها تقول بصوت يرتجف من البكاء:
"سامح السويدي، أيا الحقير!"
ارتجفت يدي، وكدت أفلت المِشرط من يدي.
فاسم زوجي أيضًا هو سامح السويدي.
خلف الأبواب الفارهة
في أروقة فندق "لو رويال" حيث تُشترى الذمم وتُباع الأسرار خلف جدران الرخام، يعمل أمين موظف استقبال بسيطاً يحمل كبرياءً يفوق ثروات نزلائه. تنقلب حياته رأساً على عقب في ليلة عاصفة حين تدخل لينا، ابنة الملياردير "سليم بيك"، هاربة من أشباح ماضي عائلتها المظلم.
بين ليلة وضحاها، يجد أمين نفسه مطروداً ومُهاناً من قِبَل والدها، لا لشيء إلا لأنه تجرأ على حماية "الوريثة" وكشف ثغرات إمبراطوريتهم. لكن الطرد لم يكن النهاية، بل كان شرارة "تجميع القوة". وبمساعدة غامضة، يعود أمين تحت "هوية مخفية" بشخصية "السيد كمال"، المستثمر الذي يمتلك من الذكاء والمكائد ما يكفي لزلزلة عرش سليم بيك.
بين "حب وكراهية"، تجد لينا نفسها ممزقة بين ولائها لوالدها الظالم، وبين عشقها لذلك الشاب الذي عاد لينتقم من ماضٍ سحق والدته. هل يمكن لـ "حب ممنوع" أن يزهر وسط "مكائد السلطة"؟ وهل ينجح أمين في استعادة كرامته دون أن يفقد قلبه ليصبح نسخة من الوحوش التي يحاربها
المقدمة ..
في قلب الصحراء، حيث ترقص الرمال على أنغام الرياح، وتختبئ الأسرار خلف خيامٍ منسوجة بالصبر والنار، تنبض حكاية لا تشبه سواها. بين قبيلة بدوية تعتنق الشرف كوصية، وقبيلة من الغجر تتبع الحرية كدين، تنشأ صراعات لا تهدأ، وتتشابك الأقدار كما تتشابك خيوط الرداء الأزرق الذي ترتديه "نجمة"، الفتاة التي لا تنتمي تمامًا إلى أي من العالمين.
ذات الرداء الأزرق، ليست مجرد فتاة عابرة في زمنٍ مضطرب، بل هي شرارة التغيير، وصوت الحقيقة الذي يحاول أن يشق طريقه وسط ضجيج الكراهية والانتقام. بين نيران الثأر، وأغاني الغجر، ووصايا الشيوخ، تنكشف خيوط الماضي، وتُنسج خيوط مستقبل لا يعرف أحد ملامحه.
هذه الرواية ليست فقط عن صراع بين قبيلتين، بل عن صراع الهوية، والانتماء، والحب الذي يولد في أكثر الأماكن قسوة. فهل يمكن للرداء الأزرق أن يوحّد ما فرّقته العادات؟ وهل يمكن لصوت امرأة أن يعلو فوق طبول الحرب؟ وهل يصبح الرداء الازرق خليط بلون آخر؟
هذه رحلةٍ بين الكثبان والأنغام، حيث لا شيء كما يبدو، وكل شيء قابل للانقلاب.
--
لم تكن "منى" مجرد ساكنة عادية في العمارة التي ورثتها عن عمتي، كانت هي التفصيلة الوحيدة التي تكسر روتين أيامي الباردة رغم حرارة الجو. في الخامسة والعشرين من عمري، وجدت نفسي سيداً لعقار متهالك، وأرواح غريبة تسكنه، لكن روحها كانت الأكثر غموضاً.
كنت أراها كل صباح؛ مدرسة اللغة الإنجليزية الوقورة، بعباءاتها التي تصف أكثر مما تستر، ووجهها الذي يجمع بين براءة القمحاوية واحمرار الخجل المصطنع. كانت علاقتي بها لا تتعدى "صباح الخير" ومطالبات الإيجار المتأخرة، وكنت أظن أن هذا هو سقف الحكاية.
لكن الصيف في القاهرة لا يمر بسلام، والحرارة لا تكتفي بتبخير المياه، بل تبخر العقول أيضاً. في تلك الليلة، وسط دخان سجائري على مقهى في وسط البلد، سحبت هي كرسياً وجلست.. ولم تكن تعلم أنها بسحبة الكرسي تلك، قد سحبت نفسها إلى عالمي الخاص.
لم تكن جلسة صلح على الإيجار المتأخر، بل كانت بداية لدرس من نوع آخر، درس لا يدرّس في الفصول الإعدادية، بل يُمارس خلف الأبواب المغلقة، حيث تسقط الأقنعة، وتتكلم الأجساد بلغة لا تعرف الحياء.
"أه… لا تلمس هناك، سيُسمَع صوت الماء…"
بعد عيد منتصف الخريف، نظّمت الشركة رحلة جماعية إلى الينابيع الجبلية الدافئة.
لكن في طريق العودة، أُغلِق الطريق بشكل مفاجئ، واضطررنا جميعًا للبقاء عند الينابيع لليلة إضافية.
ولأول مرة أقضي ليلة خارج المنزل، كُشِف أمري دون قصد، وانفضح أمري بسبب طبيعتي الجسدية الخاصة.
فلم أجد بُدًّا من طلب المساعدة من أحد.
وفي النهاية، اخترتُ الرجل الأكثر صمتًا بينهم.
لكن لم أتوقع أنه سيكون الأكثر قدرة على السيطرة عليّ.
أحس بثقل التاريخ كلما تذكرت قبايل الجنوب، وكأن كل حكاية فيها تحمل طبقات زمنية متراكمة يمكن قراءتها بصوت واحد فقط عندما يجتمع الناس حول النار.
أحب كيف تبدأ الحكاية عادة بموقف بسيط: شاب يغادر، امرأة تنتظر، مهرجان قروي. لكن ما يميز السرد حقًا هو الطبقات التي تُضاف عبر السرد الشفهي — تكرار الجمل المفتاحية، الأغاني التي تقطع السرد لتؤكد مشاعر، وتبادل الأدوار بين الراوي والمستمع. هذا التفاعل الحي يجعل القصة ليست نصًا جامدًا بل حدثًا مشتركًا يتغير في كل أداء.
أشعر أن عناصر الطبيعة هناك تلعب دور شخصية؛ الجبال، الرياح، والأنهار ليست خلفية فقط بل محفزات لمآلات الشخصيات وأخلاقها. وبالنسبة لي، القوة تكمن في قدرة السرد على الجمع بين الأسطورة والتاريخ والهم اليومي، مما يمنح كل قصة وزنًا أخلاقيًا وجماليًا يبقى في الذاكرة طويلة بعد أن ينطفئ آخر رماد في النار.
القائمة التي أعود إليها دائمًا عندما أبحث عن حكايات عربية مشهورة تبدأ بأسماء دارين أو ثلاث تبدو كأنها عناوين مألوفة في كل مكتبة: دار الآداب ودار الساقي ودار الشروق. أحب كيف تملك كل دار صوتًا مختلفًا — الآداب تميل للأدب الحديث والكتّاب الذين يكسرون الأنماط، والساقي مشهور بترجمة الأعمال العالمية وإحياء نصوص عربية نادرة، أما الشروق فتغطي نطاقًا واسعًا من الروايات والقصص الشعبية. تجد عندهم مجموعات وقصصًا شعبية مُعالجة ونصوصًا كلاسيكية تُعاد طباعتها بحرفية.
مثلًا، إذا كنت أبحث عن طبعات جيدة من 'ألف ليلة وليلة' أو مجموعات من الحكايات الشعبية، فأنا أتجه بداية إلى الهيئة المصرية العامة للكتاب ومكتبة لبنان ناشرون ودار الكتب العلمية لأنهم يحتفظون بنسخ موثوقة ودراسات نقدية مرفقة. كذلك لا أغفل دور النشر الأصغر والمستقلة مثل دار الفارابي ودار المدى التي تطرح وجهات نظر جديدة في إعادة سرد الحكايات.
أخيرًا، أعلم أن المشهد يتجزأ إقليميًا: هناك دور نشطة في المغرب والجزائر وتونس مثل دار توبقال ومنشورات محلية أصغر، وكل معرض كتاب سنوي يتحول عندي إلى رحلة بحث عن إصدارات قديمة وحديثة تجمع بين الحكاية العربية والذائقة المعاصرة.
أذكر جيدًا كيف تجعلني مشاهدات مؤلمة في قصة أتمسك بها حتى النهاية؛ كأن كسر الخواطر أصبح أداة تحويل قصص إلى أنيمي ليست فقط لإثارة العاطفة، بل لصياغة الهوية البصرية والسردية للعمل بأكمله.
عندما يتخذ مخرج الأنيمي قرارًا بتكثيف لحظة محطمة للخواطر، تتحول صفحات الرواية أو المانجا إلى لوحة سينمائية: توقيت اللقطة، لحن البيانوِ الخافت، صمت قبل الكارثة — كل ذلك يضخم الإحساس. هذا يدفع المنتجين لتعديل الإيقاع، أحيانًا بتقليص مشاهد يومية لترك مساحة لمشهد واحد مؤثر يبقى في ذاكرة المشاهد. الاستفادة من قدرات الصوت والموسيقى والتمثيل الصوتي تجعل من المشاعر «تجربة» وليس مجرد وصف.
لكن التأثير لا يقتصر على الجانب الفني؛ كسر الخواطر يؤثر على قرار الحفاظ على وفاء النص الأصلي أو إدخال مواد إضافية. بعض الاستوديوهات تختار تعديل النهاية لتناسب جمهور الأنيمي أو لتجنّب الرقابة، ما يغير نغمة القصة. أمثلة واضحة تظهر في أعمال مثل 'Violet Evergarden' و'Clannad' حيث المشاهد الحزينة أعطت نسخ الأنيمي وزنًا شعوريًا مختلفًا عما في النص المطبوع.
أحب كيف أن هذه التقنية تجعل الأنيمي وسيلة فريدة لإعادة اختراع المشاعر، وأحيانًا ينجح ذلك بشكل ساحر وفي أحيانٍ أخرى يفقد العمل بعض تعقيده الأصلي، لكن النتيجة غالبًا ما تبقى تجربة تلامس القلب وتبقى موضوع نقاش طويل في المجتمعات.
أعتمد عادة على قاعدة بسيطة للأسماء لأنني لا أطيق الفوضى الرقمية: اسم واضح، تاريخ إن لزم، ووسم للنوع. عندما أبدأ بتنظيم تحميل القصص على جوالي، أفتح تطبيق إدارة الملفات وأنشئ شجرة مجلدات قليلة ومحددة — مثلاً 'روايات/سلسلات/قصص قصيرة/خاصة بالاستماع'. أحرص على أن أضع داخل كل مجلد مجلدات فرعية باسم المؤلف أو اسم السلسلة، لأن هذا يسهّل البحث لاحقًا ويمنع تكدّس الملفات بنهاية المطاف.
بعد ذلك أستخدم اختصارات بسيطة: أعدّل أسماء الملفات فورًا بصيغة موحّدة مثل 'اسمالمؤلف - عنوانالقصة (سنة)'. هذا السلوك يمنع الملفات المتكررة ويجعل الفهرسة أسهل. إن كان النوع مكتوبًا بصيغ متعددة (EPUB, PDF, MP3)، أخصص مجلدًا لكل صيغة أو أكتب الصيغة ضمن الاسم. أحيانًا أستخدم تطبيقات على الجوال لتغيير الأسماء دفعة واحدة أو لفرز الملفات حسب الحجم أو تاريخ التنزيل.
النسخ السحابية جزء مهم من روتيني؛ أفعّل المزامنة التلقائية مع 'Google Drive' أو 'OneDrive' حتى لا أفقد أي شيء إذا تلف الهاتف. كما أستغل مكتبات القراءة داخل تطبيقات مثل 'Google Play Books' أو 'Kobo' لأنّها تسمح بإنشاء مجموعات وقوائم مفضلة وتهيئة الوضع دون اتصال. أخيرًا، أترك دائماً مساحة تخزين احتياطية على الجوال وأنظف الكاش والملفات المؤقتة بانتظام لأن ذاكرة الهاتف تنفذ أسرع مما تتوقع، وهذا الاحتفاظ بالترتيب يمنحني راحة فعلية عند البحث عن قصة للقراءة قبل النوم.
أجد أن صفحات الأدب على الإنترنت تشبه صندوق كنز صغير لقصص السفر الواقعية، لكن ليس كل ما يُنشر متشابهًا. هناك مواقع متخصصة تنشر مذكرات قصيرة ومقالات تجريبية عن رحلات فعلية، وتقرأ كأنك تمشي مع السارد بين الأزقة والسُوق. بعض المنصات تفضل القطع الأدبية الطويلة والتحليلية، بينما أخرى تحب القصص المختصرة التي تلتقط لحظة أو إحساسًا.
كمحب للقراءة ألاحظ أن الجودة تتفاوت: في مواقع مثل 'Granta' أو 'The New Yorker' تجد قصصًا سفرية مدققة وغنية بالتفاصيل الشخصية والسياقية، أما في المدونات أو منصات النشر المفتوح فتكثر الحكايات الحميمية السريعة. للقصص القصيرة الواقعية عن السفر أشكال عدة—مذكرات الطريق، ومقال الرحلة، و'الفلاش نون فيكشن' الذي يقتنص مشهداً واحدًا ويجعله كله.
أحب هذه المواقع لأنها تسمح لقراءتين مختلفتين للمكان: الأولى تاريخية أو جغرافية، والثانية إحساس شخصي متجدد. القراءة من مصادر متنوعة تعطي صورة متعددة الأبعاد عن السفر، وهذا ما يجعل متابعة مواقع الأدب متعة دائمة.
أذكر أن أول قصة صوتية جذبتني كانت بسبب لقطة صوتية صغيرة في بداية الحلقة؛ هذا الدرس بقي معي: الافتتاح الصوتي يحدد المزاج فورًا.
أول شيء عملي أفعله الآن عندما أكتب قصة قصيرة صوتية هو التركيز على الخطاف الصوتي في أول 20-30 ثانية — سواء كان جملة غامضة، أو صوت غريب، أو موسيقى تصعد فجأة. بعد ذلك أكتب بنية بسيطة: مشهد افتتاحي يقرب المستمع إلى الشخصية، حدث يرفع الرهان، ثم لحظة تصاعدية وأخيرًا نهاية ذات أثر عاطفي أو مفاجأة. أحرص على أن كل جملة صوتية تخدم صورة حسية؛ لأن المستمع لا يرى شيئًا، الكلام يجب أن يرسم.
من ناحية الإنتاج أفضّل أن أبدأ بتسجيل خام بسيط لأداء السرد أو الحوار، ثم أُعيد الاستماع مع أهداف: إزالة الحشو، تقصير المشاهد المملة، وإضافة مؤثرات صوتية دقيقة تُعزّز الجو بدلًا من أن تغطي النص. استخدم قطع صوتية قصيرة للموسيقى وأنقاط صمت مدروسة؛ الصمت هنا سلاح، يجذب الانتباه.
النصيحة الأهم أختم بها: جرّب واطلب ردود فعل من جمهور صغير قبل نشر عام. التجارب تبيّن أين يمل المستمع، وأين يحتاج الكلام لأن يكون أسرع أو أبطأ. هذا الطريق مجزي وصعب لكنه ممتع، وستعرف متى تصنع لقطة صوتية تلتصق بالذاكرة.
أقولها بكل حماس: موقع 'قصص' يوفر بالفعل بعض الكتب الصوتية المجانية، لكن الواقع أوسع من مجرد كلمة "مجاني".
في معظم الحالات ستجد على الموقع نسخًا مجانية من الأعمال الكلاسيكية أو النصوص التي انتهت حقوقها وحالتها في الملكية العامة، أمثلة تقليدية مثل أجزاء من 'ألف ليلة وليلة' أو أعمال أدبية قديمة تُسجل بصوت متطوّعين أو بسرد مبسّط. بالإضافة إلى ذلك أحيانًا يعرض الموقع عينات مسموعة من الروايات المشهورة كوسيلة ترويجية، أو حلقات مسموعة قصيرة من أعمال حديثة.
مع ذلك، الروايات الشهيرة الحديثة التي تحمل حقوق نشر نشطة عادةً تكون ضمن محتوى مدفوع أو تحتاج اشتراكًا. نصيحتي العملية: استخدم فلتر البحث على الموقع وابحث عن علامة 'مجاني' أو 'مسموع مجاني'، وراجع وصف كل ملف للتأكد من مستوى الجودة وحقوق النشر. أحيانًا الجودة الصوتية متباينة، لذلك لا تتوقع دائمًا أداء احترافي من كل تسجيل.
أحببت على سبيل المثال نسخة مسموعة قديمة من قصص كلاسيكية على الموقع، لكنها تختلف كثيرًا عن إنتاجات استوديو احترافية. في النهاية، نعم هناك محتوى مجاني، لكنه غالبًا يقتصر على الكلاسيكيات والعينات الترويجية، فاستعد للتنوّع في الجودة والكمية.
أحب أن أبدأ بقصة قصيرة عن صدفة إيجابية: عندما بحثت عن رواية رومانسية لأسمعها أثناء المشي وجدت كنوزاً مجانية وآمنة على منصات عامة وقانونية.
أنا أميل إلى الكلاسيكيات أحياناً، فاعتمد كثيراً على 'LibriVox' لأنهم ينشرون تسجيلات بصوت متطوعين لكتب في الملكية العامة — ستجد على سبيل المثال نسخاً مسموعة من 'Pride and Prejudice' و'Jane Eyre' و'Wuthering Heights'، كلها مجانية تماماً ومناسبة لوضع أذنك في قصة حب قديمة لكنها دافئة. المزايا هنا: مجانية، قانونية، وتحميلات متعددة لصيغ MP3 للاستماع بلا إنترنت.
بجانب ذلك أستخدم تطبيقات المكتبات مثل 'Libby' (OverDrive) و'Hoopla'، حيث يمكنك استعارة كتب صوتية حديثة مجانا عبر بطاقة المكتبة. هذه الطريقة رائعة لأنها توفر نسخاً مرخّصة بنظام الإعارة، وآمنة من ناحية الحقوق، وغالباً يمكنك التحكم بالتصنيف العمرى وتحميل العمل للاستماع دون قلق عن المحتوى غير المرغوب. كما أبحث أحياناً على 'Spotify' و'YouTube' و'SoundCloud' عن مسلسلات صوتية وروايات مسموعة مجانية أو حلقات تجريبية لدراما رومانسية — لا تنسَ التأكد من قنوات الناشرين الرسمية لتضمن قانونية المواد.
أجد أن أول خطوة بالنسبة لي هي بناء نص قوي وواضح؛ النص هو الأداة الأكثر تأثيرًا للمخرج الصوتي.
أبدأ دائمًا بأدوات ما قبل الإنتاج: محرر نصوص منظم، قوائم المشاهد، وخرائط الشخصية التي أحتفظ بها في مستندات سحابية حتى يسهل مشاركتها مع فريق التمثيل والموسيقى. أثناء كتابة المشاهد أو تعديل الحوار أستعين بملاحظات رقمية وتعليقات صوتية لتوضيح النبرة والإيقاع المطلوب. ثم أنتقل إلى اختيارات الميكروفونات — أحب استخدام ميكروفون 'Sennheiser MKH416' للحوارات الخارجية وميكروفون كونديدنسر عالي الجودة للاستوديو، مع فلتر بوب وستاند ثابت لتثبيت الصوت.
في مرحلة التسجيل أحرص على واجهة صوتية (Audio Interface) موثوقة مثل Focusrite أو Universal Audio، ومسجل ميداني مثل Zoom H6 للمونتاج واللقطات الخارجية. ليس من الممكن التخلي عن سماعات مغلقة جيدة ومونيتور استوديو لمراقبة المكس أثناء التسجيل. بعد التجهيزات يأتي دور برنامج العمل الرقمي (DAW)؛ أستخدم 'Pro Tools' أو 'Reaper' لتنظيف وتحرير المسارات، مع إضافات لإصلاح الصوت مثل 'iZotope RX' لإزالة الضجيج وأنف الصوت، ومجموعة بلجنز من Waves للمعالجة الديناميكية والمعادلات.
خلال مرحلة التصميم الصوتي أدمج مكتبات مؤثرات جاهزة (مثل Soundly أو BBC Sound Effects) وأقوم بتسجيل فولي مخصص على منصة فولي مزودة بأدوات بديلة. للموسيقى أعمل مع ملحن أو أستخدم عينات ومكتبات VST، وأحيانًا أستخدم أدوات فضاء صوتي مثل الميكروفونات الأنبصاتية أو تقنيات Dolby Atmos للقصص الغامرة. أخيرًا، عملية المزج والماسترينغ تتطلب قياس LUFS والالتزام بمعايير البث، وتصدير ملفات بصيغ متعددة (WAV/FLAC/MP3) وتضمين الميتاداتا لتسليم احترافي. هذه الأدوات هي التي تجعل القصة السمعية تتحول من نص إلى تجربة تسمعية متكاملة.
مليء بالخيارات؟ خلّني أرتّب لك كل شيء من الأسهل للأعقد برؤية عملية وسريعة.
أولاً، إذا كان المصدر هو 'Librivox' أو مواقع الكتب المجانية فالملفات عادةً متاحة بصيغة MP3 مباشرة، فهذه أسهل حالة: مجرد تنزيل واحتفاظ. لكن مع خدمات الاشتراك مثل 'Audible' فإن الملفات تُنزل بصيغ مشفرة (.aax أو .aa) وتحتاج أدوات لفك التغليف أو لتحويلها.
من الأدوات المعروفة لتحويل ملفات 'Audible' إلى MP3: 'OpenAudible' (واجهة رسومية جيدة وتدير مكتبتك وتحوّل AAX إلى MP3)، 'Epubor Audible Converter' و'TunesKit Audible Converter' (حلول تجارية سهلة الاستخدام)، وكذلك سكربتات مثل 'aax2mp3' أو استخدام 'ffmpeg' مع مفتاح التنشيط لتحويل AAX إلى MP3 إن كنت تفضل الحلّ اليدوي. بدلاً من ذلك، برامج تسجيل الصوت مثل 'Audio Hijack' على mac أو 'SoundTap' و'Audials' على ويندوز تلتقط الصوت أثناء تشغيل الكتاب وتحفظه كـ MP3.
هناك أيضاً حالات تحميل من الفيديو: إن كان الكتاب متاحاً على يوتيوب، 'yt-dlp' أو 'youtube-dl' مع 'ffmpeg' يسمحان بتنزيل المسار الصوتي وتحويله إلى MP3 بسهولة. بعد التحويل أنصح باستخدام أدوات تاغينغ مثل 'Mp3tag' أو 'Kid3' لإضافة بيانات الفصل والغلاف. بالطبع، احرص على احترام حقوق النشر وشروط الاستخدام للخدمة التي تستخدمها — أفضل خيار دائم هو شراء/استخدام النسخ المصرح بها أو الاعتماد على المصادر المفتوحة، لكن تقنياً هذه هي الأدوات التي ستجعل التنزيل والتحويل عملياً.