Mengapa Guru Gatra Penting Dalam Struktur Karawitan?

Orang Jawa menyebut garwa sebagai kepanjangan dari sigarane nyowo atau yang kita kenal belahan jiwa. Disebut belahan jiwa karena memang penciptaan seorang perempuan dari tulang rusuk seorang lelaki sehingga keduanya merupakan satu kesatuan jiwa. Namun, apa jadinya jika seseorang yang disebut belahan jiwa tidak pernah menghargai pengabdian pasangannya. Menemani seseorang dari nol bukan berarti dia akan membalas dengan kesetiaan hingga akhir hayat. Ujian demi ujian dalam pernikahan itu akan selalu hadir, tetapi jika ujian yang dihadapi hanya berkutat pada masalah perselingkuhan dan perpelakoran. Akankah tetap mengukuhkan ikatan pernikahan? Ardiyanti memgalaminya. Bagaimana dia menyikapi semua baca kisahnya, yuk!

Arunika Baiduri menjadi seorang ratu setelah menjalani tarian persembahan untuk Gusti Prabu Atma Prabangkara. Namun, tanpa sebab yang jelas, sang prabu tak sadarkan diri beberapa purnama lamanya. Gusti Ratu mengambil alih takhta. Pada saat menjadi raja Arunika mendapatkan kunjungan dari utusan Samudra Pasai untuk menyebarkan ajaran agama baru. Gusti Ratu masih suci tak tersentuh, sedangkan Azam utusan tersebut juga masih melajang. Keduanya kerap kali terlibat urusan gaib bersama-sama. Cinta pun tumbuh diantara keduanya. Mampukah mereka keluar dari keadaan tersebut?

Takdir buruk Kiran Nawasena telah ditentukan sejak lahir. Kematian orang tuanya merupakan sisi kelam yang harus ia terima, demi bertahan hidup melanjutkan usaha ayahnya untuk melenyapkan Gataka. Roh Gataka, adalah roh yang terikat dengan Kiran. Akibatnya, kematian beruntun di sekitarnya sangat misterius. Teka-teki yang hilang dan masa lalu yang terkubur dalam muncul satu per satu menguak kebenaran di balik takdirnya. Apakah Kiran bisa memutus belenggu Gataka?

Konon, di jaman Kerajaan Kahuripan ada seorang pangeran dari Sunda Galuh yang melepaskan haknya sebagai Putra Mahkota dan memilih menjadi seorang Wiku, kemudian mengembara ke Kahuripan. Sepanjang pengembaraannya, ia lebih suka memberi pertolongan kawulo alit dengan kemampuannya menyembuhkan berbagai penyakit dengan ramuan dedaunan tanpa mau menerima upah. Karena kebersihan dan kesucian hatinya, hatinya diibaratkan sangatlah putih dan suci. Ia mempunyai adik seperguruan. Seorang putri Mahkota Kahuripan yang karena situasi sedari kecil sudah dikepung bahaya maka dididik keras agar memiliki ilmu untuk membela diri dan berpakaian seperti laki-laki sampai remaja. Ternyata ia sangat berbakat menjadi orang sakti Mandraguna dan sedari kecil sudah menunjukkan keberaniannya. Karena ia seorang yang berani maka diibaratkan ia berjiwa merah. Pada jilid-jilid awal ditunjukkan mereka baru pulang dari Sunda Galuh menuju ke padepokan gurunya dan bermalam di sebuah kabuyutan. Mulai dari sana mereka menjumpai peristiwa yang menyingkap gerombolan besar yang akan memberontak kepada kerajaan. Apalagi kemudian ada utusan dari kerajaan yang hendak menjemput kepulangannya. Ternyata dari penuturan sang putri mahkota mengisyaratkan bahwa hati mereka sudah saling tertarik semenjak menerima pelajaran di kelas. Hanya karena sang putri mahkota belum jujur bahwa ia seorang wanita maka perasaan mereka masih terpendam. Apakah sang putri mahkota akan mengungkap jati diri yang sebenarnya?

Vidwan Surya adalah seorang praktisi yoga sekaligus dosen Bahasa Sansekerta di sebuah universitas. Oleh klien, kolega, dan mahasiswanya, Vidwan biasa dipanggil Guru Vidwan. Hal itu merupakan bentuk penghormatan mereka padanya. Vidwan bertemu Grisse Anggara di kampus ketika gadis itu mengambil mata kuliah Bahasa Sansekerta. Grisse Anggara merupakan seorang peserta program Pertukaran Mahasiswa. Ketertarikan Grisse pada bahasa-bahasa kuno yang punah atau hampir punah membuatnya mendaftar program pertukaran mahasiswa dan ia pun diterima. Grisse yang polos, pendiam, dan tidak pandai bergaul tentu saja senang ketika salah seorang dosen memberi perhatian padanya. Tidak pernah terlintas dalam benak Grisse bahwa perhatian Vidwan padanya lebih karena lelaki itu sangat berhasrat memilikinya. Hasrat seorang laki-laki dewasa pada perempuan dewasa. Ya, Vidwan begitu menginginkan Grisse menjadi miliknya. Membayangkan Grisse berada dalam kungkungannya saja membuat air liur Vidwan menitik. Hasrat berbalut nafsu Vidwan mendesak minta dipuaskan. Di waktu yang hampir bersamaan, perhatian dan kenyamanan yang diberikan Vidwan berhasil membuat Grisse jatuh hati. Namun, setelah melalui semuanya bersama Vidwan, timbul pertanyaan dalam hati Grisse. Apakah selama ini dia mencintai Vidwan? Atau ia pun merasakan hal yang sama seperti sang guru, yakni hanya sebuah hasrat yang dibalut nafsu.

“Ilmu Tujuh Gerbang Dewa!” Dunia persilatan digegerkan dengan kemunculan pemuda yang mewarisi kesaktian legendaris tingkat tertinggi dunia persilatan. Namun bukan dimiliki seorang tokoh aliran putih, namun bersama seorang pemuda yang membantai atas nama dendam keluarganya yang telah dihabisi. Sebuah skandal yang melibatkan sebagian besar tokoh-tokoh aliran putih. Sepak terjangnya membuatnya digelari sebagai Pendekar Bayangan Maut, dan orang-orang dunia persilatan menganggapnya sebagai momok menakutkan dan beraliran sesat. Sampai akhirnya ia menemukan kenyataan bahwa tokoh-tokoh aliran putih itu hanya di jebak, oleh ambisi seseorang yang ingin menguasai dunia persilatan. Apakah sang Bayangan Maut dengan Ilmu Tujuh Gerbang Dewanya akan tetap menjadi seorang pembantai? Atau ia akan menjadi pahlawan bagi dunia persilatan yang sedang menghadapi bencana besar oleh sang dalang kejahatan.