女の喉仏

千年以上前に封印された巫女の、復讐譚。この世界を呪っているのは巫女なのか、それとも我々なのか。

汝の劈開を示せ！　平安の怪物に嬰喰使クサビがハラワタを捻り込む！！ 不死の山、富士山の貞観（じょうがん）大噴火が起こった平安初期。関東では各地に人の心魂に土魄（どはく）が憑いた怪物、嬰嶽(えいがく)が出現していた。 　クサビは、地獄判官が指揮する関東検非違使所(けびいしどころ)で嬰嶽狩りに従事する嬰喰使(えばみし)である。嬰喰使とは身中の嬰喰(えばみ)を駆使して嬰嶽を解除(げじょ)＝滅殺する者のことだ。　　　　　　　　 ある日の嬰嶽狩りの途次にクサビは野盗に強殺された旅の一行の中から幼女を救い出す。 ユウヅツと名付けて養女にしたその子はクサビが忘れていた平穏を取り戻すよすがとなるが、その正体は全てを変える運命の子だった。

私たちの村には成人男性が一人もいないのである。 女子は十八歳になると、祭殿において集団で成女儀式を執り行うことになっていた。 艶やかな衣装に身を包んだ少女たちが、一列となって祭殿へと入っていく。そして出てきた時には、どの娘の表情にも苦痛と歓喜が入り混じっているのである。 さくら姉は十八歳になったというのに、お祖母様は彼女の参加を頑なに拒んでいた。 ある夜、さくら姉は密かに祭殿へ忍び込んだ。そして再び姿を現した時、その足取りは覚束なく脚の間からは鮮血が滴り落ちていたのだ。

桜桃（ゆすら）は此の世に栄華を呼ぶ天神の娘と呼ばれ、 皇一族よりも巨大なちからを秘めている存在だった。 天神の娘である彼女を守るため、 また政府に敵対する組織を壊滅させるため、 帝の第二皇子である小環（おだまき）は 花嫁修業のために設立された全寮制の女学校へ女装して潜入することに…… 同室（るーむめいと）として過ごすことになったワケありなふたり 陰謀渦巻く北の伝説の地で、春を呼ぶことができるのか！？ 近代和風異世界が舞台の、ヒストリカルラブファンタジー！

【江戸の闇、愛の形、燃える命。】 時は天保の改革前夜、根津の裏長屋。 「あわい屋」の女職人・お龍（おりゅう）は、夜ごと男根を模した性具“張形”を彫り続けていた。だが、彼女の肉体は労咳に蝕まれ、死の足音は確実に近づいていた。 「死ぬ前に、永遠に残る愛を作りたい」 不能の侍・清次とのプラトニックな絆、美しき遊女・夕霧との肉欲の溺愛。三つの傷ついた魂が交錯する時、お龍は禁断の領域へ踏み込む。自らの骨、血、髪を漆に混ぜ、業火の中で焼き上げる“究極の分身”とは？

聖女ヒマリは「役立たず」と王に判断され、 城のゴミ捨て場へ捨てられた。 だがその先は――魔王ノリスの古い城へと繋がっていた。 前世は日本の女子高生。 絶望の底で覚醒したヒマリのスキル【浄化支配】は、 魔物の穢れを浄化し、欲望構造を読み取り上書きする危険な力。 ゴミとして捨てられた聖女は、魔王城の魔物たちを次々と味方に変え、 彼女を切り捨てた王国へ復讐の歩みを始める。