Sindur Adat Jawa Novels & Stories

Bambung hideung Bara-bara teuing diri Leuheung bari dianggo ka suka galih Situ pinuh balong jero Mungkin bagi masyarakat jawa ada lagu lingsir wengi untuk memanggil makhluk halus. Sedangkan di masyarakat sunda, ada juga lagu yang menurut beberapa kepercayaan lagu ini dipakai untuk memanggil makhluk halus. Lagu itu namanya Bambung Hideung dan sekarang lagu tersebut dinyanyikan oleh sinden yang berada di atas panggung.

Dulangan ini mengandung arti kiasan kalau pasangan pria dan wanita diharapkan selalu rukun dan pengertian. Dan yang terakhir adalah acara 'Bubak kawah'. Acara ini biasanya dilakukan saat mantu pertama, dan karena Aldo adalah anak pertama maka prosesi ini diadakan. Bubar kawah ini melambangkan ungkapan rasa syukur kedua orang tua karena anaknya pertama kali menikah.Keluarga menyiapkan peralatan dapur yang dipasang pada pikulan yang kemudian diarak keliling tamu oleh Herdy. Para tamu biasanya ramai-ramai berebut peralatan dapur ini karena mitosnya siapa yang mendapatkan alat dapur ini bisa enteng jodoh. Beruntung weeding organizer yang dipercaya oleh Ayunda sangat mengerti prosesi adat Jawa da

kata Dinda. Dawet merupakan minuman yang populer di Jawa. Minuman ini terbuat dari tepung beras atau pun tepung beras ketan. Dawet biasa disajikan dengan kuah santan dan gula merah cair serta tambahan es. Es Dawet memiliki cita rasa manis dan gurih. Dawet sudah menyebar di hampir seluruh daerah di Jawa. Setiap daerah pun memiliki cita rasa masing-masing. Salah satunya di Ponorogo, Jawa Timur. Di kabupaten ini, ada daerah yang menjadi sentra penjual dawet. Namanya Desa Jabung di Kecamatan Mlarak. Warga desa ini banyak yang menjual dawet jabung, sesuai nama desanya, sejak 1960.

Matanya menatap sesuatu di hadapan sang nenek. "Bastian, ada apa?" tanya Adjeng melanjutkan kegiatannya menumbuk adonan dari kelapa dan beras ketan. "Eyang sedang apa?" tanya Bastian duduk di hadapan wanita itu. "Bikin jadah Bas," jawab sang nenek. Jadah atau kue uli adalah makanan yang terbuat dari kelapa dan beras ketan sebagai kue wajib dibawa saat lamaran di tradisi Jawa.

kata Jaka Geni. "Lalu suguh?" tanya Putri Dita yang mulai tertarik dengan isi perkataan Jaka Geni tentang silsilah jawa. "Suguh itu berarti memberikan suguhan atau sejenis makanan serta minuman untuk tamu yang datang berkunjung. Itulah adab di tanah Jawa yang tidak ada di tempat kalian sana..." kata Jaka Geni membuat Putri Dita terdiam selama beberapa saat.

Namun, kehangatan dari putra juga orang yang mendukungnya. Dapur sederhana miliknya pun telah mengepul dari jam 14:15. Kudapan demi kudapan mulai dipersiapkan demi untuk menjamu tamunya. Pada kebanyakan orang sunda dan warga jawa barat menu kolak serta berbagai macam gorengan pun jadi menu andalannya.

Semua yang tersapu oleh mataku sudah kutuangkan dalam buku catatan. Mbak Siti, Mbak Sri, dan ibu-ibu yang lain sangat senang ketika kami sampai di rumah mereka. Ada beberapa rumah panggung khas suku Bugis yang tersebar di antara rumah-rumah khas Jawa. Tiap rumah yang kita singgahi memberikan suguhan, sampai perut kami terasa penuh. Mbak Sri memenuhi janjinya, menyuguhiku tongkol bakar sambal korek lombok setan siram klentik. Perutku sudah sangat penuh, namun Gus Nadzim memintaku untuk tetap memakannya.

Sesuai petunjuk Mbah Harjo, kalau bisa kain jarik itu berada di atas lututnya, semakin terbuka maka semakin sempurna ritualnya. Setelah berganti memakai kain jarik, Mbah Harjo membawa Nining ke sebuah kamar khusus. Di sana ada kendi dengan ukuran cukup besar, aroma kemenyan menusuk indra penciuman. Sumi menahan napas karena tidak tahan akan bau kemenyan. Sedangkan Ita terlihat begitu tenang, meski matanya menelisik seluruh ruangan yang ditutupi oleh kain berwarna hitam. Hanya ada penerangan dari lampu templok kecil di atas kendi. "Waktu surup segera tiba, kalian tunggu di luar," titah Mbah Harjo.

Lelaki-lelaki hidung belang yang terlanjur bernafsu untuk menyetubuhinya dengan cara paling binatang pasti tak akan menyangka bila perempuan ini adalah sosok yang bisa membunuh lelaki hidung belang manapun hanya dalam satu kedipan saja. Lihatlah betapa kepada Senopati Sugrawa dan Wedan kini nampak seperti daging sapi yang ditumbuk di dalam sebuah panumbukan. Seolah siap bercampur dengan cabai jawa, jahe, kunyit, kemiri, dan daun honje. Siap digodok dalam air panas bergejolak. Kemudian diaduk dalam sebuah bejana besar, sebelum akhirnya dimakan oleh warga seperti dalam perayaan besar yang selalu diselenggarakan oleh keraton Majapahit.

Deretan jajanan tradisional khas Jawa Tengah seperti wingko babat dan getuk lindri disajikan sebagai buah tangan. Menariknya, suasana malam yang sempat tegang akibat ketukan pintu itu seketika mencair seutuhnya. Gelak tawa kebersamaan lintas generasi terdengar menghiasi ruang tamu, menyatukan keluarga besar ini dalam kehangatan yang amat tulus. Keesokan paginya, matahari bersinar cerah mengiringi rutinitas rumah tangga yang berjalan sangat dinamis. Semua orang bergerak lincah dengan penuh semangat persiapan menyambut acara esok hari.